Wang Ruoshui

wpe11.jpg (2059 bytes)


 Resume
简    历

Writings
著    作

Obituaries

讣    闻

Photographs
图    片

Interviews
访    问

Condolences
吊    唁

Commemorating纪   念

Home

首    页

 

悼念王若水先生

苏绍智

中国著名学者王若水先生一月九日在美国波士顿因肺癌去世。消息传来,十

分悲痛。王若水是中国少数真正懂得马克思主义的学者之一,是中国伟大的理论家

之一,他的逝世,是中华民族的重大损失。

我在一九六四年调入《人民日报》理论部後,与他相识相知三十余年。我与

理论部同仁一样,对於他的学术的修养,思想的严谨,写作的风格,甚为钦佩。但

是总感到他和我辈一样,听党的话,按党的指示办事,似乎缺了些什么。

我的一些朋友,在文化大革命中深自反思,认识到我们所缺的乃是“独立的

人格,自由的思想和敢於面对真理、甚至触犯当权者也不畏惧的精神。”因而文革

後在党内出现了一批力争实现这种精神的自由民主派。

王若水比我们先行了一步。一九七一年“九一三”事件中林彪“折戟沉沙”

。毫无疑问,林彪一伙是煽动极左思潮的罪魁祸首,应该批判极左思潮。“四人帮

”则认为林彪是右得不能再右了,王若水不畏“四人帮”的权势,冒险犯难,上书

毛泽东,要求批左,毛泽东却肯定林彪是极右,大反右倾。王若水因此被严厉批判

,下放农村劳动,备受折磨,直到文化大革命结束。可见,王若水是我们中间数年

来身体力行敢於犯难的具有独立精神的人。

文化大革命以後,在一九七九年的理论工作务虚会上,他首倡批判文化大革

命和清算毛泽东的极左思想和路线,呼吁解放思想,民主改革,并一直为之奋斗。

 

对於马克思主义,他是采取科学的态度,使马克思主义摆脱所谓的“指导思

想”的宗教地位,回归到其作为一种思想理论的学派,既不盲目地全盘肯定,也不

媚俗地全盘否定。他的思想接近於新马克思主义。因此,他承认马克思主义的人道

主义,提倡人性论和人道主义;承认社会主义社会仍存在着异化,并以最通俗易懂

的“人民的公仆变成人民的主人”的马克思主义异化论来分析中国的现实。这就从

理论上提高了对社会主义的弊病的认识,并在实践上为消除这些弊端提供了可能性

。这是王若水在理论上的贡献。在受到马列主义原教旨主义的胡乔木、邓力群等的

批评後,他针对胡乔木的论点写了《我对人道主义问题的看法》一文,予以反驳。

 

王若水的科学论点触犯了中共当权者的利益。他们在“清除精神污染”斗争

中撤消了王若水的《人民日报》副总编的职务。并且一不作,二不休,在“反对资

产阶级自由化”斗争中,罗织王若水的罪名予以“劝其退党,如不退,则除名”的

处分。他不屈不挠,充分表现其独立的人格。

王若水退休以後,仍继续其独立的科学研究,特别在批判毛泽东的错误思想

和关於人道主义的研究方面多所建树。他打算写回忆录,以从实地阐述中共建国以

来思想理论界的斗争和教训,已经收集了不少材料,并写出了若干章节。一九九八

年他发现得了肺癌,他仍然生气勃勃,力战恶疾,更加努力写作。他曾多次表示,

要力争有生之日完成之。惜天不假年,哲人骤萎,但是他的以独立的人格、追求真

理的科学精神将垂之永久。□

2002115日)