Wang Ruoshui

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悼念王若水先生

苏绍智

中国著名学者王若水先生一月九日在美国波士顿因肺癌去世。消息传来,十

分悲痛。王若水是中国少数真正懂得马克思主义的学者之一,是中国伟大的理论家

之一,他的逝世,是中华民族的重大损失。

我在一九六四年调入《人民日报》理论部後,与他相识相知三十余年。我与

理论部同仁一样,对於他的学术的修养,思想的严谨,写作的风格,甚为钦佩。但

是总感到他和我辈一样,听党的话,按党的指示办事,似乎缺了些什么。

我的一些朋友,在文化大革命中深自反思,认识到我们所缺的乃是独立的

人格,自由的思想和敢於面对真理、甚至触犯当权者也不畏惧的精神。因而文革

後在党内出现了一批力争实现这种精神的自由民主派。

王若水比我们先行了一步。一九七一年九一三事件中林彪折戟沉沙

。毫无疑问,林彪一伙是煽动极左思潮的罪魁祸首,应该批判极左思潮。四人帮

则认为林彪是右得不能再右了,王若水不畏四人帮的权势,冒险犯难,上书

毛泽东,要求批左,毛泽东却肯定林彪是极右,大反右倾。王若水因此被严厉批判

,下放农村劳动,备受折磨,直到文化大革命结束。可见,王若水是我们中间数年

来身体力行敢於犯难的具有独立精神的人。

文化大革命以後,在一九七九年的理论工作务虚会上,他首倡批判文化大革

命和清算毛泽东的极左思想和路线,呼吁解放思想,民主改革,并一直为之奋斗。

 

对於马克思主义,他是采取科学的态度,使马克思主义摆脱所谓的指导思

想的宗教地位,回归到其作为一种思想理论的学派,既不盲目地全盘肯定,也不

媚俗地全盘否定。他的思想接近於新马克思主义。因此,他承认马克思主义的人道

主义,提倡人性论和人道主义;承认社会主义社会仍存在着异化,并以最通俗易懂

的人民的公仆变成人民的主人的马克思主义异化论来分析中国的现实。这就从

理论上提高了对社会主义的弊病的认识,并在实践上为消除这些弊端提供了可能性

。这是王若水在理论上的贡献。在受到马列主义原教旨主义的胡乔木、邓力群等的

批评後,他针对胡乔木的论点写了《我对人道主义问题的看法》一文,予以反驳。

 

王若水的科学论点触犯了中共当权者的利益。他们在清除精神污染斗争

中撤消了王若水的《人民日报》副总编的职务。并且一不作,二不休,在反对资

产阶级自由化斗争中,罗织王若水的罪名予以劝其退党,如不退,则除名的

处分。他不屈不挠,充分表现其独立的人格。

王若水退休以後,仍继续其独立的科学研究,特别在批判毛泽东的错误思想

和关於人道主义的研究方面多所建树。他打算写回忆录,以从实地阐述中共建国以

来思想理论界的斗争和教训,已经收集了不少材料,并写出了若干章节。一九九八

年他发现得了肺癌,他仍然生气勃勃,力战恶疾,更加努力写作。他曾多次表示,

要力争有生之日完成之。惜天不假年,哲人骤萎,但是他的以独立的人格、追求真

理的科学精神将垂之永久。□

2002115日)